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今日驚蟄

今日驚蟄


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  驚蟄,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°,于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映著自然界生物受節(jié)律變化影響而萌發(fā)、生長(zhǎng)的狀態(tài)。

時(shí)至驚蟄,陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多,萬(wàn)物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義,它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。 

  “蟄”,指“藏伏”,昆蟲入冬藏伏土中;“驚”指“驚醒”,天上的春雷驚醒蟄蟲。所謂“春雷驚百蟲”,是指驚蟄時(shí)節(jié),春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。

在古時(shí)驚蟄當(dāng)日,一些地方人們有用清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕“蛇蟲蚊鼠”和霉味,久而久之漸漸演變成驚蟄打小人驅(qū)趕霉運(yùn)習(xí)俗。此外還有“蒙鼓皮”“吃梨”“祭白虎化解是非”等習(xí)俗。 

  驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬(wàn)物生機(jī)盎然。從中國(guó)各地自然物候進(jìn)程看,由于南北跨度大,春雷始鳴的時(shí)間遲早不一。“驚蟄始雷”僅與中國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。


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傳統(tǒng)習(xí)俗


蒙鼓皮

驚蟄,是雷聲引起的。雷神作為九天之神,地位崇高,古人想象雷神是位鳥嘴人身,長(zhǎng)了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲,來(lái)震動(dòng)人間,所以過(guò)

去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。

驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō):“凡冒鼓必以啟蟄之日。”(注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動(dòng);鼓,所取象也;

冒,蒙鼓以革。)可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合,萬(wàn)物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí),凡事才能達(dá)到事半功倍之效。 

炒豆

炒豆 在陜西,一些地區(qū)過(guò)驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒,發(fā)出噼啪之聲,象征蟲子在鍋中受熱煎熬時(shí)的蹦跳之聲。

吃烙餅

吃烙餅是山東的習(xí)俗,在驚蟄的時(shí)候人們用糧食烙餅,祈禱今年的糧食可以豐收。

打小人”驅(qū)趕霉運(yùn)

驚蟄象征二月份的開始,平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、

蟲、蚊、鼠和霉味。久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即“打小人”的前身。

香港、澳門一向有“打小人”的習(xí)俗。每年驚蟄那天“打小人”有趣的場(chǎng)景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞地念:“打你個(gè)小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔”

的打小人咒語(yǔ)。

吃梨

在人們的觀念中,驚蟄吃梨,寓意著和害蟲分離,遠(yuǎn)離疾病。俗話說(shuō):“冷驚蟄,暖春分”,仲春二月亦處于乍寒乍暖之際,氣溫多變,氣候較為干燥,容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助

益脾氣,令五臟平和,以增強(qiáng)體質(zhì),抵御病菌的侵襲。

驚蟄節(jié)氣,乍暖還寒,氣候比較干燥,很容易就讓人感到口干舌燥,身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。


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起居養(yǎng)生


生活起居

驚蟄時(shí)期總的來(lái)說(shuō)是明顯變暖,所以飲食應(yīng)清溫平淡,多食用一些新鮮蔬菜及蛋白質(zhì)豐富的食物,如春筍、菠菜、芹菜、雞蛋、牛奶等,增強(qiáng)體質(zhì)以抵御病菌的侵襲。還有就是這一時(shí)期

氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有潤(rùn)肺止咳、滋陰清熱的功效,民間素有“驚蟄吃梨”的說(shuō)法。

驚蟄過(guò)后萬(wàn)物復(fù)蘇,是春暖花開的季節(jié),同時(shí)卻也是各種病毒和細(xì)菌活躍的季節(jié)。驚蟄時(shí)節(jié)人體的肝陽(yáng)之氣漸升,陰血相對(duì)不足,養(yǎng)生應(yīng)順乎陽(yáng)氣的升發(fā)、萬(wàn)物始生的特點(diǎn),使自身的精

神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達(dá),生機(jī)盎然。

驚蟄期間天氣變化較大,要當(dāng)心冷暖變化,預(yù)防感冒等季節(jié)性疾病的流行。 

養(yǎng)生保健

按照傳統(tǒng)中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)理論,木(肝)、火(心)、土(脾)、金(肺)、水(腎)五者之間存在著相生、相克、相乘、相侮的關(guān)系。如果由于氣候、情志、飲食等因素,造成某臟器生理

機(jī)能的太過(guò)或不及,就會(huì)破壞機(jī)體動(dòng)態(tài)平衡,出現(xiàn)疾病。中醫(yī)認(rèn)為,春季人體肝氣旺,是肝臟機(jī)能活動(dòng)的旺盛時(shí)節(jié),所以驚蟄養(yǎng)生,就要重視對(duì)肝臟的保養(yǎng),使肝臟機(jī)能正常,以適應(yīng)驚蟄

氣候的變化,減少疾病發(fā)生。隨著驚蟄的到來(lái),溫暖的氣候?qū)?huì)使人的活動(dòng)量不斷增加,新陳代謝日漸旺盛。人體血液循環(huán)加快,而人體所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也隨之增多,以適應(yīng)人體各種生

理活動(dòng)的需要。春季養(yǎng)肝是多方面的,首先要重視精神調(diào)養(yǎng),應(yīng)戒暴怒,更忌情懷憂郁,要做到心胸開闊,樂觀向上,保持恬靜、愉悅的心態(tài),以保持肝的健康。飲食上,宜適當(dāng)吃些蔥、

香菜等,這類食物溫而發(fā)散,與春季氣候相適應(yīng),對(duì)人體有益,而生冷之物則應(yīng)當(dāng)少食,以免傷害脾胃。




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